Každoročně pořádá náš sbor (Biblický sbor křesťanů Kladno) letní anglický kemp, na který přijíždějí ochotně lektoři ze Spojených států a Austrálie. Všichni jsou věřící a jejich jedinou motivací pro tuto činnost je služba Pánu. Tyto kempy jsou velmi populární a známé. Ten loňský už byl téměř nezvládnutelný. Přes 140 studentů mělo možnost slyšet nejen kvalitní angličtinu, ale hlavně evangelium a osobní svědectví jednotlivých lektorů. To je i důvod, proč píši tento dopis. Jedno z těch svědectví mě hluboce oslovilo a nestydím se přiznat, že i rozplakalo. Bylo to pro mě zvlášť obtížné, protože jsem svědectví překládala, a když jsem viděla, jak hluboce zapůsobilo i na ostatní, byla jsem Bohu vděčná, že mi k tomu dal sílu.

Svědectví Jima D. z USA začínalo otázkou: Zabili jste už někdy někoho? Já ano!

Jistě jste někdy slyšeli nebo četli, že monoteistická náboženství, z nichž nejrozšířenější je (1) křesťanství, (2) judaismus a (3) islám, ve skutečnosti uctívají stejného boha, protože bůh je jen jeden a proto v každém monoteistickém náboženství jde vlastně o téhož boha, kterého věřící všech monoteistických soustav nazývají jen jinými jmény.

Vycházejme ze schéma na vedlejší straně – sledujme tučnou čáru – a vyčteme, že všechna monoteistická náboženství chápají boha jako:

Ukázka z knihy Dona Richardsona

Pronikání islámu do západní kultury

Televizní kanál Fox News 27. června 2002 uvedl, že zahraniční muslimové ročně investují do amerických vysokých škol na 13 miliard dolarů. Velkou část tvoří školné, které platí rodiče za vysokoškolské vzdělávání svých dětí. Ale celá částka není tvořena jen školným. Je zde ještě jiná položka.

Přítomnost na západních universitách

Přinejmenším poslední dvě desítky let usilují islámští stratégové o vliv v západním sekularizovaném akademickém světě.

Během minulých týdnů jsme obdrželi řadu dopisů, ve kterých se vine téma – jak je to se spásou jinověrců. Zde je přímé vyjádření katolického autora jak je to se spasou nekatolíků. Všechna podtržení jsou ze ZODu. Prosíme, než začnete číst, přečtěte si krátké prohlášení „Rozdílné postoje“ na str. 23.

Jak máme rozumět výroku Florentského koncilu (1438-1445):

Nejsvětější římská církev pevně věří, vyznává a  hlásá, že nikdo z těch, kdo jsou mimo katolickou církev, nejen pohané, ale také židé, heretici a schismatici (schisma: svévolné rozdělení jednoty církve¹), se nikdy nemohou podílet na věčném životě, ale půjdou do věčného ohně, 'připraveného ďáblu a jeho andělům' (Mt 25,41), pokud se k ní před smrtí nepřipojí

* Milý Pavel,

nebolo to dávno, keď som Vám písala, čo sa deje s webom HCJB (keď nefungoval), písala som, že veľmi radi čítame články a počúvame kázne … dnes sa na Vás obraciam s prosbou, ohľadom Slova Božieho, pochopenia, ale hlavne vtesnania do praktického života.

Pri Pánovi som krátko (4 roky), Boh mi veľmi zasiahol do života a veľká vďaka Mu za to, že aj keď som Ho nehľadala, zjavil mi svoju PRAVDU. Od prvých dni ma veľmi menil. Žila som len pre Jeho slávu a kochala som sa v Písme a v mnohých kresťanských knihách, všetko ostatne stalo bokom. Prežívala som nesmierny pokoj a radosť v srdci… určite to nemusím rozpisovať a  viete o čom hovorím …

Poznámka ZODu: Biblická theodicie je kontroverzní téma. Náročnějšímu čtenáři však rozšíří pohled. Autor několikrát cituje z Westminsterského vyznání víry, (WVV). Upozorňujeme, že WVV bylo sepsáno jenom lidmi, není to Písmo a proto nemá konečnou autoritu. WVV obsahuje významné shrnutí reformovaného biblického učení – teologie smlouvy. V mnohém souhlasíme s WVV, především v otázkách Boží svrchované milosti. K otázkám smluv, tj. vztahu Starého a Nového zákona, však přistupujeme, na  rozdíl od WVV, z pohledu nejsvrchnějšího zjevení t.j. ze zorného úhlu Nové smlouvy. Širší souvislosti najdete v „teokapsu“ „Čtyři Abrahamova potomstva“; na požádání zašleme.

Ronald Nash napsal, že nejvážnější výzvou theismu byl, je a bude problém zla¹. Warren věří, že pravděpodobně žádná jiná skutečnost nebyla vznášena proti judeo-křesťanské (biblické) tradici s větší frekvencí a silou