Žalm 139

Vážení čtenáři, rád bych Vám úvodem položil otázku: Jak sami pro sebe charakterizujete období dějin, které právě prožíváme? Pro mnohé lidi jsou současné časy zlé. Toto poznání, tento pohled, pramení z událostí, které se dějí jak v celé společnosti, tak v našich vlastních životech. Někteří vykladači Písma hovoří o dnešní době jako o po sledních časech. Proto bych rád představil ještě jeden pohled na úsek našich dějin a vztáhl ho na naše životy. Dobu, v níž žijeme, bych rád nazval časem Boží milosti a shovívavosti. Můžeme to tak chápat i přes všechno to zlé, co prožíváme a vnímáme ve společnosti.

• V každý čas se v Duchu svatém modlete a proste, bděte na modlitbách a vytrvale se přimlouvejte za všechny bratry i za mne, aby mi bylo dáno pravé slovo, kdykoliv promluvím. Tak budu moci směle oznamovat tajemství evangelia, jehož jsem vyslancem i v okovech, a svobodně je zvěstovat, jak je mi uloženo. (Ef 6,18-20)

Úvod

1. Evangelium je slovo řeckého původu a obecně znamená dobrá, radostná zpráva. V Nové smlouvě toto slovo ukazuje na dar spasení v osobě a díle Pána Ježíše Krista:

Zvěstovat evangelium, je přímý příkaz našeho Spasitele, jenž dal svým učedníkům. Totéž platí i pro nás:

Ekumenický výzkumný výbor oslovil 14.000 Britů, aby zjistil, proč klesá návštěvnost kostelů. Výsledky označují média za „překvapivé". Navzdory obvyklým tvrzením, podle nichž lidé přestávají chodit do kostela, protože tradiční náboženství ztrácí význam, vypovídali respondenti opačně: kázání a pastorace církví podle nich ztratila křesťanský obsah, mravně i naukově. Shodují se, že církve by měly „rázně obhajovat mravní hodnoty, s přesvědčením a s odvahou, a nemlčet ani nebýt vlažné k mravnímu a společenskému kolapsu".

Jonathan Wells ve své práci jednoznačně demonstruje, že učebnicové příklady darwinistů vybrané jako pilíře jejich teorie jsou falešné nebo zavádějící. Co to vypovídá o jejich vědeckých standardech? Proč bychom měli věřit dalším jejich příkladům?

Michael Behe, profesor biologie, University v Leigh, PA, USA